چهارشنبه ۰۶ تير ۱۴۰۳ - 
نویسنده سوگ مغان، درگذشت:
محمدعلی علومی، طنز پرداز و نویسنده کرمانی، در کودکی به‌طور خودآموز، اصول داستان‌نویسی را از کتاب‌های آموزشی معدود آن دوران فرا گرفت و در واقع اولین آموزگارانش مردم عادی کوچه و بازار، روستایی‌ها و عشایر بودند. در سال ۷۰، با گردآوری قسمتی از فرهنگ مردم استان کرمان در ماهنامه ادبی-فرهنگی ادبستان مشغول به کار شد و در عین حال چندین سال بخش آموزش داستان‌نویسی را در مجله جوانان بر عهده داشت. در همان سال‌ها شاگرد سید ابوالقاسم انجوی شیرازی (مشهور به پدر فرهنگ مردم) بود و آخرین مصاحبه مطبوعاتی با او مندرج در ادبستان را انجام داد. علومی که با لهجه بمی صحبت می‌کند مدت‌ها در تهران با دوست و همشهری هنرمندش ایرج بسطامی (خوانندهٔ اهل بم) همخانه بود. داستان کوتاه «بمانی» نیز اثر اوست که در آخرین شمارهٔ ماهنامهٔ «فرجاد» در اواخر دههٔ ۶۰ یا اوائل دههٔ ۷۰ چاپ شد. وی در ۱۶ اردیبهشتِ ۱۴۰۳ در سن ۶۳ سالگی در زادگاهش بم، دارفانی را وداع گفت.
کد خبر: ۳۹۴۷۱۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۲/۱۹
ریشه های عقب ماندگی؛
علی رضاقلی در ۱۳۲۶ در شمیران به دنیا آمد. پدرش بنا بود. علی تحصیلات متوسطه را در رشته ادبی در ۱۳۴۶ در دبیرستان بهرام قلهک شمیران به پایان رساند و در همان سال به رشته علوم سیاسی دانشکده حقوق دانشگاه تهران راه یافت. وی در ۱۳۵۰ موفق به اخذ دانشنامه کارشناسی از دانشگاه تهران شد. در سال ۱۳۵۳ جهت ادامه تحصیل به دانشگاه سوربن و سپس مدرسه سیاسی مطالعات عالی پاریس رفت و جامعه‌شناسی سیاسی خواند. پس از پیروزی انقلاب اسلامی، پایان‌نامه دکترا را نیمه‌تمام رها کرد و به ایران بازگشت و به طور غیر رسمی به مطالعه و پژوهش در حوزه جامعه‌شناسی و اقتصاد سیاسی ایران پرداخت. او با نوشتن دو کتاب جامعه‌شناسی خودکامگی و جامعه‌شناسی نخبه‌کشی در صحنه جامعه‌شناسی ایران مطرح شد. اما قاسم خرمی با متنی بنام علی رضا قلی چه می‌خواست بگوید؟ اقدام به واکاوی آرای رضاقلی با زاویه دیدی بینا رشته‌ای (تاریخ، جامعه شناسی، اقتصاد، سیاست) نموده است. کسانی که با دکتر رضا قلی کار کرده اند می‌دانند که تم اصلی آرای او بر نوعی تبارشناسی تاریخی از شیوه ایجاد خودکامگی و توصیه به تحول آفرینی ریشه دار در اندیشه سیاسی حامی خودباوری و سازندگی تربیت شده توسعه گرا دارد.
کد خبر: ۳۷۶۰۵۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۱/۱۲
در بیمارستان فیروزگر؛
محمد علی شاکری‌راد هنرمند نقاش، اسطوره‌شناس و استاد دانشگاه درگذشت.
کد خبر: ۳۶۶۶۸۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۱۰
صبح امروز؛
مراسم تشییع پیکر استاد جلال ستاری، صبح روز سه‌شنبه، دوازدهم مردادماه ۱۴۰۰ در قطعه هنرمندان بهشت زهرا برگزار شد.
کد خبر: ۳۵۳۴۰۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۱۲
بر اثر سکته قلبی؛
شخصیت استاد ستاری، کمتر از آثارش شناخته شده است. مردی که پس از آشفتگی‌های بعد از ۱۳۵۷، ماندن در وطن را با آنکه خطر جانی برایش داشت، به مهاجرت ترجیح داد. او ماند و تحمل کرد، ولی تسلیم تلخی‌های روزگارش نشد.
کد خبر: ۳۵۳۳۰۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۱۱
به علت سکته مغزی؛
جلال ستاری، نویسنده، پژوهشگر، مترجم و اسطوره‌شناس در سن ۹۰ سالگی درگذشت.
کد خبر: ۳۵۳۱۶۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۱۰
ارتباط حاجی فیروز با برده داری؛
یک اسطوره‌شناس با بیان این که حذف عناصر آیینی، فرهنگ را به مخاطره می‌اندازد و نباید اندیشه روزمره با آیین‌ها در هم آمیخته و رشته‌های کهن آیین با دغدغه امروز گسسته شود، گفت: صورت سیاه حاجی فیروز با توجه به داده‌های تاریخی هیچ ربطی با برده‌داری نداشته است.
کد خبر: ۳۳۵۵۱۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۱۲
۱۴ مهر، روز تهران؛
مدت‌هاست که گرفتن عکس یادگاری در میدان آزادی مثل سابق مُد نیست. خبری از چنارستان‌ها و توتستان‌های قدیم تهران نیست .حالا تهران جایی برای کار کردن شده است.تهران را باید از دور دید و برای مظلومیتش آه کشید. تهران از نظر محتوای بسیاری از فیلم‌ها و کتاب‌ها، شهری نا امن و بی‌مروت است. با این حال بسیاری دوست دارند از شهرهای کوچک و روستاها به تهران مهاجرت کنند زیرا فقط این شهر را جای پیشرفت می‌دانند.
کد خبر: ۲۳۷۱۷۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۱۳
انتشار«نمادهای جان» بعد از سه دهه بلاتکلیفی؛
«نمادهای جان» نوشته «کارل گوستاو یونگ» عنوان کتابی است که بعد از سه دهه بلاتکلیفی بالاخره با همکاری «نشر پارسه» در اختیار علاقه مندان قرار می‌گیرد، آن‌طور که استاد جلال ستاری عنوان کرد این کتاب بیش از سه دهه قبل به یکی از مؤسسات نشر سپرده می‌شود اما ناشر بخش‌هایی از کتاب را گم کرده و ستاری بعد از چند سال ناچار به ترجمه دوباره آن می‌شود.«نمادهای جان» که آن را از جمله مهم‌ترین آثار یونگ می‌دانند به بحث سمبل‌ها در اسطوره شناس ی و روانشناسی می‌پردازد و حجم آن حدود یک هزار صفحه خواهد بود. علاوه بر این به تازگی کتاب «اسطوره و نماد در ادبیات و هنر» کار مشترکی از ابوالقاسم اسماعیل‌پور و فروغ اولادی هم از سوی نشر چشمه روانه بازار کتاب شده، این کتاب حاصل گفتوگو با جلال ستاری، پژوهشگر و مترجمی است که او را از نسل نخست اسطوره شناس ان کشورمان می‌دانند.
کد خبر: ۱۶۲۳۳۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۷/۲۲
گفتوگو با ابوالقاسم اسماعیل‌پور، مترجم و اسطوره پژوه؛
ابــوالقــاسم اسمــاعیل‌پور شــاعر، نویســنده، متــرجم و اسطوره‌شناس است و استاد دانشگاه شهید بهشتی در رشته فرهنگ و زبان‌های باستانی، وی در فاصله سال‌های 2004 تا 2006 استاد مدعو دانشگاه مطالعات بین‌المللی شانگهای و در فاصله سال‌های 2013 تا 2015 استاد دانشگاه دولتی مسکو بوده است.
کد خبر: ۱۶۱۳۷۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۷/۱۷
نوروز و اسطوره‌هایش؛
یک اسطوره شناس معتقد است: انسان بین‌النهرینی و ایرانی آیین‌های نوروزی را ابداع کرد و کوشید امید وغلبه بر بدی را به عرصه فرهنگی و اجتماعی بکشاند. این مجموعه اسطوره‌ها و آیین‌ها نشان دهنده مضمون پیروزی خیر، روشنایی، گرما، امید و زندگی، پایانِ آشوب و آغاز نظم است.
کد خبر: ۱۱۸۹۹۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۱/۱۱
فلسفه حاجی فیروز؛
اگر روزگاری حاجی فیروزها پیام‌آور شادی بودند و با آواز کوبه‌ای می‌خواندند «حاجی فیروزه، سالی یه روزه، همه می‌دونن، منم می‌دونم، عید نوروزه، سالی یه روزه.»
کد خبر: ۱۱۶۶۸۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۲۷
گفتوگو با «عباس مخبر» ؛
گفت‌و‌گوی حاضر با عباس مخبر مترجم، نویسنده، محقق، اسطوره‌شناس و مدرس صورت گرفته است که در ادامه می خوانید.
کد خبر: ۷۸۶۰۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۱۵
گفتوگو با «عباس مخبر» ؛
گفت‌و‌گوی حاضر با عباس مخبر مترجم، نویسنده، محقق، اسطوره‌شناس و مدرس صورت گرفته است که در ادامه می خوانید.
کد خبر: ۷۸۶۰۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۱۵
نشست و هم اندیشی بررسی مطالعات فرهنگ عامه؛
نشست و هم اندیشی علمی بررسی مطالعات فرهنگ عامه و قصه پژوهی در ایران برگزار شد.
کد خبر: ۶۳۳۸۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۰۱
زیبایی دنیای تخیل؛
یک کپی از یک فردِ موفقِ دیگر یا یک رونوشت از معیارهای اجتماعی است. آیا این نوع زندگی را دوست دارید؟ اگر نه، مطل زیر را دنبال کنید.
کد خبر: ۵۶۲۰۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۱/۰۲
هشتاد سال تلاش صادقانه؛
مردم شناسان درآستانه برگزاری همایش ونمایشگاه ملی هشتادمین سال تاسیس نهاد مردم شناسی درایران خواستار همراهی مردم درترویج فرهنگ صلح و دوستی شدند.
کد خبر: ۴۰۲۶۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۹/۲۰
فردوسی شعر نمی‌گوید، اسطوره نمی‌سازد؛
یک اسطوره‌شناس معتقد است: فردوسی با نوشتن اسطوره‌ها در خیال خودش، دوباره ما را شکل داد. به عبارتی فردوسی ما را دوباره متولد و هویت‌مان را بازسازی کرد.
کد خبر: ۲۸۴۹۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۶/۲۳